Notizie

W dniu 21 października odbyło się specjalne partnerstwo: bazylika São Miguel Arcanjo w Brazylii, poświęcona potężnemu Archaniołowi, została połączona z Sanktuarium Monte Sant’Angelo, założycielem kultu michelickiego na chrześcijańskim Zachodzie.

Historia miasta położonego w stanie São Paulo jest prosta, ale jednocześnie sugestywna i pełna wiary. Urodzony jako ułamek większej Itapetininga, od razu doświadczył wielkiego nabożeństwa do San Michele, na którego cześć wzniesiono kaplicę. W ostatniej dekadzie XIX wieku oficjalnie stała się gminą i przybrała imię anioła patrona, który przy kilku okazjach i znakami uznawanymi przez całą ludność za cudowne, okazywał swoją protekcjonalność i opiekę. Przede wszystkim zakończenie wojny domowej, która miała miejsce 29 września.

Wydarzenia, które mają niezwykłą analogię do tych, które miały miejsce na Gargano i które łączą Sacra Grotta nie tylko z najsłynniejszymi miejscami w Val di Susa czy Saint-Michel, ale także ze społecznościami oddzielonymi całym oceanem.

Właśnie cztery objawienia Niebiańskiego Księcia są inspiracją do budowy nowego kościoła w brazylijskim mieście: będzie on rzeczywiście zbudowany na wzór Bazyliki Niebiańskiej i będzie się rozwijał na czterech piętrach.

Z tego powodu delegacja wiernych na czele z rektorem ks. Marcio Almeida i radny miejski Fábio Jacob Pezzato odbyli lot międzykontynentalny i dotarli do stóp Archanioła, aby mu się powierzyć i błagać o błogosławieństwo.

Po przyjęciu liturgicznym w górnym atrium rano odbyła się uroczysta dwujęzyczna koncelebracja, w której ks. Ladislao Suchy podarował kamień ze Spelonki, który zostanie umieszczony w fundamentach nowego budynku.

Po południu odbyła się więc chwila dzielenia się w audytorium, w którym zarejestrowano również udział Arcybiskupa Manfredonia – Vieste – San Giovanni Rotondo, Mons. Franco Moscone, Radnego ds. Kultury Monte Sant’Angelo, prof. Palomba i różnych „ludzi gór”: te obecności usankcjonowały relację braterstwa i, by tak rzec, „ludzi”, która przekracza granice i odległości i znajduje swoje uzasadnienie we wspólnym nabożeństwie do Obrońcy Boga.